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2006-12-09 | 不能忘记

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标签: 历史 
距今已67年的南京大屠杀事件,给我们留下了沉重的历史记忆.在纪念抗日战争胜利60周年之际,我们抚摸曾经的伤痛,铭记历史教训,呼唤永久和平,不仅仅在于必须防止日本军国主义复活,更重要的是对这段残酷历史进行反思,并从中找到现实启示,这就是:中国必须强大起来,足以使任何外敌望而却步,才能避免历史悲剧重演;中国人民必须增强当代忧患意识,居安思危,发奋图强,才能实现中华民族的伟大复兴. 
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日本的大屠杀与中国人的国际地位


中国人在美国好像还有一定地位。但在亚洲,中国人最没有地位,别说日
本人,就连印尼菲律宾人也瞧不起我们。为什么?在美国方面,中国人民
解放军的武力让美国切身领会到了新中国的力量。而在亚洲,日本人在各
处大量地屠杀了中国平民,而不要负任何后果。日本的大屠杀在事实上树
立了中国人的劣等性。

世界是残酷的,对这种残酷性,中国人领会最深。甲午战争之前,中国人
还基本上只是赔钱消灾,之后,就陷入了日本人无休止无限度的残害虐杀
之中。从旅顺的屠杀开始,到四千万男女老幼丧身日本人的屠刀之下,中
国人变得连猪狗都不如。

没有人会去杀猪狗比赛,没有人会去把怀孕的母猪母狗开肠破肚取乐,也
没有人把小猪小狗顶在刺刀上玩玩。即使有人这样做了,他也一定会受到
大家的严厉谴责,他也必定会被视为变态,凶残甚至疯狂,他也一定会被
警察带走加以管束,甚至打入大牢。

日本人对中国人这样做了,而且是大规模的,次数以百万计。他们还拍下
照片寄给其家人欣赏。我们今天看到的那些日本人大屠杀的照片大多是日
本兵的记念照:里面中国妇女儿童赤裸的尸体密密麻麻堆在地上,有的肠
子流一地,有的孕妇被剖肚,胎儿流到外面,更多的是无数中国男人被砍
头抛尸…

日本人对此没有负任何责任和后果,除了中国人没有任何其他人指责他们
,日本人连向中国人道歉也不屑。可是还有中国人不断地跟日本谈日中友
好,说你们日本害我们这么苦,我们不记前仇,但你们总该有所歉意吧?
日本人不耐烦了,他们的回答很乾脆:“呸!你也配我道歉?!”中国人
该清醒了吧!

近年来,笔者用了很多时间揭露日本的罪行,但在这样做的时候,
笔者也感到忧虑。FOREIGNERS的反应,即使是同情者,也不免有看不起中
国人的
想法。南京大屠杀,日军屠城数十日,杀华人三十余万,对别国人士秋毫
无犯;日本人在菲律宾印尼大量屠杀华人,对当地回教居民却颇为礼遇。
你如果把这些事告诉谁,听者不见得会对日本人有甚么反感。那些对中国
人不友好的人反而会幸灾乐祸。中国人的劣等性就这样被日本人树立起来
了。人心就是这样。

在这个强权世界,一个民族树立对另一个民族的优越性的最有效方法就是
对另一民族的平民进行不须承担后果的屠杀,就是把另一个民族变得猪狗
不如。日本人对中国人已经多次这么做了,所以我们在日本人眼里是最不
屑的,日本的年轻人,从书里读到其父辈大量屠杀中国人的事,能把中国
人放眼里?

美国人在日本人眼里地位崇高,因为美国人对日本平民进行了较大规模的
屠杀而不须负任何责任。从美国轰炸日本的第一天开始,其打击对象就主
要是日本的平民。在东京,美国的轰炸机一次投下上千吨燃烧弹,烧死倭
人数万,然后,放两颗原子弹。美国的态度是,你日本太岁头上动土,炸
我珍珠港,我要你得到十倍的惩罚。这样,日本人感到他们的命在美国人
手里是不值钱,他们取美国人一条性命,结果要十条命来赔,也就是说,
美国人比日本人高等十倍,所以日本人对美国人特服,打心底里服。

日本人取中国人四千万条命,没有得到任何惩罚,直到今天还在津津乐道
是为大东亚共荣。

所以,中国人感到屈辱,感到不平,感到被看不起。

在美国,当处决杀人犯的时候,要请受害人家属前去观看,因为后者往往
只有在亲眼目睹凶手被处死后才能摆脱心理上痛苦的阴影,得到正义的鼓
舞,重新开始健康向上地生活。

同样,我们如果不摆脱那种屈辱的感觉就没法昂首阔步地过日子,我们将
生活在耻辱的折磨之中,更无法为人类文明做出新的贡献。这是精神上的
障碍。物质上,我们祖先积累的财富正在被日本人享用不尽,而中国则面
临高增长的结束以及随之而来的社会危机。这些问题的解决,只有一个方
法。

在《从汉征匈奴看中日关系》一文中,作者做了一些对比。在作者看来,
我们现在处于文景的时代,还在继续高祖以来的和亲政策,但我们的汉武
时代将更快的到来。十五年之后,中国高增长告一段落,日本则由于固有
的创造力的缺乏,更加黔驴技穷,将无法与中国与其他亚洲国家在市场上
竞争,必然寻求冒险的战略。我们无敌的军队,将象卫青霍去病的大军一
样,主动出击,百万雄师直捣鬼穴。能为亚洲乃至世界和平立下如此伟业
者,必将名垂千秋。

那一天,世界就会以尊重的眼光看待中华民族,我们就能再创辉煌的文明

 
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日本当局在指挥日军对南京进攻与大屠杀期间,实施了一系列控制新闻与操纵舆论的新闻政策:一方面宣扬日本的侵略有理与日军的赫赫战果,伪造南京的"祥和"气象与南京人民对皇军的欢迎和感激,伪造南京人民自主地建立伪政权,等等;另一方面则严密封锁与掩盖日军的种种战争暴行.这既是日本侵华政策的重要内容之一,又是世界新闻史上颇具典型意义的"个案". 

 

 

 

 

近年来,日本右翼势力故意声称,南京大屠杀并无早期传播,似乎是事后人为制造出来的.事实证明,南京大屠杀与南京大屠杀的早期传播,都是不容否认的客观存在.差不多与南京大屠杀的发生同步,即有英美记者向世界发出了关于暴行最早的快讯,多国西方人士对日军的暴行作出了强烈抗议和谴责;稍后,又有多京中国报刊发表了对从南京逃出难民的独家采访;同时,国共两党均对暴行进行了无情的揭露.本文系统论述了南京大屠杀真相早期传播的渠道和功能,并就此作出相关评价
从日本人的民族性及富含“日本精神”的日本军国主义传统的分析入手,对侵华日军南京大屠杀发生的原因作了初步研究,认为其基本原因是日军的野蛮性和疯狂性所致。具体来说,有如下几方面:一、日本人的民族优越感,特别是对中国人强烈的岐视意识,是造成南京大屠杀的历史原因;二、日本军国主义的恶性发作是造成南京大屠杀的主要原因;三、日军“速战速决”战略计划的破产与松井石根因个人野心的失败而产生的报复心理,是导致南京大屠杀的直接原因。通过探讨日军制造南京大屠杀的原因,进而明白日军侵略狂与酷虐狂的根http://xuhaichuan.blog.sohu.com/源,这对全世界人民总结经验教训,防止历史悲剧的重演,具有至关重要的意义。
日本的大屠杀与中国人的国际地位


中国人在美国好像还有一定地位。但在亚洲,中国人最没有地位,别说日
本人,就连印尼菲律宾人也瞧不起我们。为什么?在美国方面,中国人民
解放军的武力让美国切身领会到了新中国的力量。而在亚洲,日本人在各
处大量地屠杀了中国平民,而不要负任何后果。日本的大屠杀在事实上树
立了中国人的劣等性。

世界是残酷的,对这种残酷性,中国人领会最深。甲午战争之前,中国人
还基本上只是赔钱消灾,之后,就陷入了日本人无休止无限度的残害虐杀
之中。从旅顺的屠杀开始,到四千万男女老幼丧身日本人的屠刀之下,中
国人变得连猪狗都不如。

没有人会去杀猪狗比赛,没有人会去把怀孕的母猪母狗开肠破肚取乐,也
没有人把小猪小狗顶在刺刀上玩玩。即使有人这样做了,他也一定会受到
大家的严厉谴责,他也必定会被视为变态,凶残甚至疯狂,他也一定会被
警察带走加以管束,甚至打入大牢。

日本人对中国人这样做了,而且是大规模的,次数以百万计。他们还拍下
照片寄给其家人欣赏。我们今天看到的那些日本人大屠杀的照片大多是日
本兵的记念照:里面中国妇女儿童赤裸的尸体密密麻麻堆在地上,有的肠
子流一地,有的孕妇被剖肚,胎儿流到外面,更多的是无数中国男人被砍
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日本人对此没有负任何责任和后果,除了中国人没有任何其他人指责他们
,日本人连向中国人道歉也不屑。可是还有中国人不断地跟日本谈日中友
好,说你们日本害我们这么苦,我们不记前仇,但你们总该有所歉意吧?
日本人不耐烦了,他们的回答很乾脆:“呸!你也配我道歉?!”中国人
该清醒了吧!

近年来,笔者用了很多时间揭露日本的罪行,但在这样做的时候,
笔者也感到忧虑。FOREIGNERS的反应,即使是同情者,也不免有看不起中
国人的
想法。南京大屠杀,日军屠城数十日,杀华人三十余万,对别国人士秋毫
无犯;日本人在菲律宾印尼大量屠杀华人,对当地回教居民却颇为礼遇。
你如果把这些事告诉谁,听者不见得会对日本人有甚么反感。那些对中国
人不友好的人反而会幸灾乐祸。中国人的劣等性就这样被日本人树立起来
了。人心就是这样。

在这个强权世界,一个民族树立对另一个民族的优越性的最有效方法就是
对另一民族的平民进行不须承担后果的屠杀,就是把另一个民族变得猪狗
不如。日本人对中国人已经多次这么做了,所以我们在日本人眼里是最不
屑的,日本的年轻人,从书里读到其父辈大量屠杀中国人的事,能把中国
人放眼里?

美国人在日本人眼里地位崇高,因为美国人对日本平民进行了较大规模的
屠杀而不须负任何责任。从美国轰炸日本的第一天开始,其打击对象就主
要是日本的平民。在东京,美国的轰炸机一次投下上千吨燃烧弹,烧死倭
人数万,然后,放两颗原子弹。美国的态度是,你日本太岁头上动土,炸
我珍珠港,我要你得到十倍的惩罚。这样,日本人感到他们的命在美国人
手里是不值钱,他们取美国人一条性命,结果要十条命来赔,也就是说,
美国人比日本人高等十倍,所以日本人对美国人特服,打心底里服。

日本人取中国人四千万条命,没有得到任何惩罚,直到今天还在津津乐道
是为大东亚共荣。

所以,中国人感到屈辱,感到不平,感到被看不起。

在美国,当处决杀人犯的时候,要请受害人家属前去观看,因为后者往往
只有在亲眼目睹凶手被处死后才能摆脱心理上痛苦的阴影,得到正义的鼓
舞,重新开始健康向上地生活。

同样,我们如果不摆脱那种屈辱的感觉就没法昂首阔步地过日子,我们将
生活在耻辱的折磨之中,更无法为人类文明做出新的贡献。这是精神上的
障碍。物质上,我们祖先积累的财富正在被日本人享用不尽,而中国则面
临高增长的结束以及随之而来的社会危机。这些问题的解决,只有一个方
法。

在《从汉征匈奴看中日关系》一文中,作者做了一些对比。在作者看来,
我们现在处于文景的时代,还在继续高祖以来的和亲政策,但我们的汉武
时代将更快的到来。十五年之后,中国高增长告一段落,日本则由于固有
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者,必将名垂千秋。

那一天,世界就会以尊重的眼光看待中华民族,我们就能再创辉煌的文明        

论南京大屠杀的背景和范畴

http://www.sina.com.cn 2005年04月05日14:22

  孙宅巍

  发生在1937年与1938年冬春之交的侵华日军南京大屠杀,以其30万以上同胞被屠杀,数以万计的妇女遭凌辱,无数住宅、商店、机关被焚烧和抢劫,而震惊中外。

  “南京大屠杀”作为一个历史上瞩目惊心的事件,有其特定的背景和范畴。

  

  发生南京大屠杀事件的历史背景,有多方面的内容,人们可以从国际与国内、历史与现实、政治与经济、军事与外交等各个角度去考察。但是,其中与南京大屠杀有直接联系的背景,似应为日本的侵略、暴行和中国的贫弱、斗争。这是一对矛盾的两个方面,它们之间互相影响,互相依存。贫穷、落后招致侵略、暴行,侵略、暴行必然引起反抗、斗争,并且互相反复影响,直至反侵略斗争的最后胜利。正是在这个大的背景、格局和环境之下,发生了举世震惊的南京大屠杀。

  日本帝国主义对中国的侵略,由来已久。最早可追溯到明治维新后、1874年出兵进犯台湾事件。这年5月,日本陆军中将西乡从道率2000余人的部队,赴台“讨蕃抚民”。台湾南部18蕃社的土著居民奋起抵抗,牡丹社酋长阿禄父子阵亡;四林格的三兄弟率蕃社青年英勇作战,遭日军捕杀。经两月作战,日军终将各社降服。日本占领军纵火焚烧土著居民房屋,进行野蛮杀戮。日本军医落合泰藏曾亲见“凯旋士兵,获得首级十二个,把他们的头发缚在青竹上,意气扬扬地挑着回来”[①]。10月末,对外防御无备、对日本军事强盛一无所知的清政府,被迫签订屈辱的《中日北京专条》;再经一系列阴谋步骤,日本政府终于在1879年4月,单方面强行改琉球为日本的冲绳县,公然将琉球吞并。

  在1894年由日本帝国主义挑起的中日甲午战争中,日军首以1.5万人分4路攻占平壤及朝鲜全境,继经黄海海战,控制了黄海、渤海制海权,后又攻占旅顺和辽东半岛,并使清政府北洋海军全军覆没。日本侵略军在占领旅顺后,进行了三天三夜的大屠杀。不分男女老幼,见人就杀,从东杀到西,从城里杀到城外。通天街与四十八间房两条街道,几乎全被尸体塞满。仅据当时抬尸队统计的数字,死难者即达18000多人[②]。1895年4月,日本与清政府签订《马关条约》,迫使清政府承认朝鲜独立,割让辽东半岛及台湾,赔偿军费2万万两白银,开设一批通商口岸。中国虽然战败,但许多中国军人的爱国主义精神可歌可泣。在黄海海战中,中国水师“致远”号管带邓世昌,在战舰重伤、弹药用尽的情况下,开足马力,向敌舰撞去,不幸中鱼雷沉毁,全舰250人壮烈牺牲。清军提督丁汝昌在威海海面自杀殉国。

  1900年“八国联军”之役,日军参战人数达2.2万多人,居八国之首。狂热好战的日军在进攻大沽炮台的战斗中,冲锋陷阵,首先攻入西北炮台,海军中佐服部雄吉当场战死;在攻击天津的战斗中,日军司令福岛安正实际上担任了联军总指挥的角色,指挥部队轰开南门,并由日军首先攻入城内。为了反击日、俄等8个帝国主义的侵略,部分清军与义和团群众同侵略军进行了英勇顽强的战斗。直隶提督聂士成在天津保卫战中阵亡;仅6月13日夜进攻天津租界一战,义和团群众即牺牲2000余人,在中国军民的顽强打击下,“八国联军”一役日本侵略军共伤亡1282人,占联军伤亡总数的37.6%[③]。日本侵略军在攻占京津地区后,大肆烧杀淫掠,仅在天津郊区纪家庄一地,即屠杀了2000多居民;在京津地区共抢劫白银500余万两[④]。日本并通过《辛丑条约》,取得了在使馆区驻军的权利,获得“庚子赔款”3400余万两白银。

  1928年4月,日本政府利用中国国内国共分裂、军阀割据、政治不统一的复杂局势,借口保护侨民,出兵山东,进占济南,并一手制造了震惊中外的“济南惨案”。日本侵略军将国民党战地委员会外交处长兼山东特派交涉员蔡公时,施以割耳、割鼻等酷刑,并将蔡公时与大部工作人员枪杀。与此同时,日军疯狂屠杀中国军民,或以煤油灌鼻后再烧死,或以烧红钢针穿刺手心、脚心,或将俘虏倒悬树上活剐,或在井水、食品中投毒。据统计,在5月3日前后,日军以刀刺、枪杀、炮击、活埋等残暴手段,共杀死中国军民6123人、伤1700人;通过焚烧、毁坏和抢劫,共造成中国同胞财产损失2957.5万元[⑤]。惨案发生前后,济南军民同仇敌忾,奋起反抗。中国政府官员蔡公时,虽被日军割去耳、鼻,犹怒斥其暴行,遂再遭割舌、挖眼之刑,直至壮烈牺牲,保持了高尚的民族气节。济南守军不顾蒋介石不准抵抗的命令,奋起自卫,“殊死抵抗”;其中西北城炮台与城北赵家角楼一带士兵“英勇奋战尤烈”,连续击退日军10次波浪式冲锋,使敌“终未越雷池一步”[⑥]。

  1931年9月,日本帝国主义趁中国国内国共两军鏖战不息、国力贫弱之机,发动“九·一八”事变,悍然向东北军驻地北大营和沈阳发起进攻。在国民政府“不抵抗”方针下,东三省迅即失陷。日军在攻占东北的过程中,烧杀抢掠,无所不为。仅杀人一项,即有枪杀、刺杀、刀铡、活埋、火烧、电磨、狗咬等多种残忍手段。据日本大阪《每日新闻》报道,自“九·一八”事变发生至1932年底,即有23662名中国军民被屠杀;事变中,中国官方损失达178亿元,公私总损失不下200亿元[⑦]。日本侵略军对东北的强占和所犯暴行,激起了东北和全国军民的强烈愤慨。一批东北军爱国官兵,违抗南京国民政府“不抵抗”的命令,对日本侵略军进行了英勇、顽强的抵抗,予敌以有力打击。东北军民组成东北义勇军,总兵力曾达几十万人之多。后又在中共领导下,先后建立东北抗日联军共11个军,长期与敌人浴血奋战在白山黑水,沉重打击了日本侵略者对东北的殖民统治。

  1932年1月,日军又在上海制造借口,由租界向闸北中国驻军发动进攻,挑起了“一·二八”事实。驻沪第19路军在蒋光鼎、蔡廷锴的领导下,奋起抵抗,进行了英勇的“一·二八”淞沪抗战。上海军民经1月余英勇抵抗,曾迫使日军不断增兵,三易主帅。可是,由于国民政府缺乏抗战的勇气和决心,在日军大量增兵的情况下,于5月与日本签订了屈辱的《淞沪停战协定》。《协定》规定日军可以留驻上海,而中国军队却不能在上海及其周围驻守、设防。日本侵略军在此次淞沪战争中,残暴地屠杀了数以万计的中国平民。美国战地记者埃德加·斯诺报道说,他目睹在一家米店店铺中,“已经堆了四层中国平民的尸体”,“日本浪人还在拖更多的尸体到门前、准备点火烧着。”[⑧]当年在三井物产公司担任玉井组负责人的火野苇平在《魔鬼的河流》一书中揭露,有50多名运煤工人曾用20多天时间,“把看来是平民”的大批中国人的尸体拖上驱逐舰,抛入长江。据上海社会局不完全统计,中国在此次淞沪战争中物质上的损失共达14.8亿元。

  1937年7月,日本侵略者通过卢沟桥事变,挑起了全面的侵华战争。日军迅速占领了平津及华北的大片土地,同时又将战火从华北烧到华东,兵锋直指南京。随着全面抗日战争的爆发,中国军队在平津和淞沪战场与日本侵略军进行了英勇顽强的拼杀。驻守卢沟桥的第29军吉星文团,对挑衅日军予以英勇还击;第29军副军长佟麟阁与第132师师长赵登禹在激战中为国捐躯。在淞沪战场,中国军队以70万人之众,与敌鏖战三月,给日军以严重的杀伤。守备宝山的第98师姚子青营,与敌搏斗两日夜,全营官兵壮烈牺牲;第88师第542团1营官兵,在副团长谢晋元率领下,孤守苏州河北岸四行仓库,掩护友军撤退,其英勇奋战精神,震动全国。日本侵略军在华北、华东战场,同样犯下了大量的血腥暴行。据统计,仅从9月9日至10月9日的30天时间内,日军便在晋北阳高、天镇、左云、灵丘、朔县、宁武、原平七县,屠杀无辜百姓1.6万名[⑨]。据宝山县罗泾所建纪念碑记载,在日军由此登陆后的100天时间里,在这里共屠杀无辜群众2244人,烧毁民房10908间;宝山县全县被日军残杀的平民达11233人,连同瘟疫、饥饿共有2.3万名无辜百姓死于战场,占战前全县人口的19.27%[(10)]。在日军第10军登陆地点金山卫,仅山阳一带,即有无辜农民351人被杀、4177间房屋被烧毁;金山卫乡一地共有1050人被日军杀害[(11)]。日本侵略军在从上海攻向南京的过程中,一路杀人放火、奸淫抢劫,暴行累累。素有“东方威尼斯”之称的苏州城,横遭劫掠,建筑物的毁坏损失达百万元以上。日军攻占无锡后,纵火七天七夜,仅从闾口桥到吴桥,被杀的无辜平民尸体即有2000余具[(12)]。据不完全统计,日军在常州沦陷后的大烧杀中,共残杀百姓8790余人,烧毁房屋36580余间[(13)]。

  通过对上述历史的简要回顾,不难看出,从19世纪70年代至20世纪30年代,在贫弱的中国,日本帝国主义的侵略不断,暴行不断,而中国人民的反抗斗争也从未间断。日本的侵略、暴行与中国的贫弱、斗争,同步存在。

  日本侵略军对南京的攻击是自1874年以来对中国侵略的继续;日军攻占南京前后的空前暴行与历史上的累累暴行一脉相承;南京军民在城陷前后的英勇抗争,则是60多年来中国人民反抗日本侵略者斗争的延伸。1937年11月、12月间,日本侵略军兵锋直指中国首都,从淞沪及杭嘉湖地区,一路烧杀到南京,必欲迫使中国在首都失陷的情况下,“畏服”其武力;中国军队在首都外围及复廓地区进行了英勇的抵抗,其行动可歌可泣,给予日本侵略军以沉重的打击;但是,中国守军在奉命撤退时,又未能有效地组织实施,致使近10万大军滞留江边,散居民间。这些便是南京大屠杀发生的具体时空背景与环境,这一背景,直接影响到南京大屠杀的发生与规模。

  由此可见,南京大屠杀事件发生的背景,其远景,是60年来日本帝国主义对于中国的侵略、日本侵略军的暴行,以及中国的贫穷、落后与军民的持久抵抗;其近景,则是日本侵略军对南京的进攻和占领,南京保卫战的悲壮进行,以及南京守军不成功的撤退。

  

  南京大屠杀的范畴,可以从三个方面来加以探讨,即:内容、时间及地域。

  南京大屠杀的主要内容,当指屠杀无疑。中国国防部审判战犯军事法庭在《谷寿夫战犯案件判决书》中判定:“……我被俘军民遭日军用机枪集体射杀并焚尸灭迹者,有单耀亭等十九万余人。此外零星屠杀,其尸体经慈善机关收埋者十五万余具。”总的说来,屠杀可分为集体屠杀与分散屠杀两类。集体屠杀,少至一、二十人,多至数千、数万人,最多者达5万余人;分散屠杀,则有个别及三五人、七八人不等者。其残酷、暴虐的手段,可谓集古今中外虐杀之大成。在集体屠杀中,除刀刺、枪击外,尚有活焚、活埋与溺毙者,甚至以汽油浇身后,再用枪击点火,使受伤者身披火苗,翻滚狂跳,直至焦死。其分散、个别虐杀,则更包括刀劈、剖腹、活剐、锥戳、犬咬等,甚至以硝镪水浇身,将受难者浑身烧烂,折磨至死。两名日军少尉军官,还以杀人比赛取乐,初以杀满100人为限,以先杀满者为胜;后又改以杀满150人为限。其凶残卑劣,旷古罕见。远东国际军事法庭在其判决书中指出:在日军占领南京的最初两三天中,至少有1.2万名非战斗员的中国男女和儿童,被不分青红皂白地屠杀了;从南京逃出的平民中,有5.7万人被赶上和被拘禁,终至被折磨而死,或被机关枪和刺刀杀死;一些在城外放下武器投降的中国士兵,在投降后的72小时内,即在长江岸边被集体屠杀了3万人以上。

  除屠杀外,“南京大屠杀”这一特定的关于日军暴行的术语,理所当然地还包括了奸淫、放火、抢劫等其他暴行。攻入南京的日军,奸淫了成千上万的妇女,许多妇女被先奸后杀。有资料证明,“在占领后的一个月中,在南京市内发生了二万左右的强奸事件。”[(14)]沿中华门迄下关江边,遍处大火,烈焰冲天,约1/3的建筑物化为灰烬。日军毫无人性地纵火将商店、建筑物和民宅烧毁,集中的放火,一直持续了6个星期之久。许多住宅、商店的财产被抢劫一空。远东国际军事法庭认为:“日本兵向老百姓抢劫他们所想要的任何东西。”“无数的住宅和商店被侵入和被抢劫。被抢去的物资用卡车运走。”[(15)]针对日军对珍贵图书文物的野蛮抢劫,学术界还提出了“文化大屠杀”的问题,以唤起世人的注意。

  因此,关于南京大屠杀的内容范畴,无疑包括了屠杀以及屠杀以外的奸淫、放火、抢劫等一切暴行在内。远东国际军事法庭在其《判决书》中专门列出了“南京大屠杀”一节,历数了“战胜的日军”,在南京城“实行杀人、强奸、抢劫、放火”的罪恶暴行。中国国防部审判战犯军事法庭在其权威文书中指出:谷寿夫、中岛、牛岛、末松等部队,“分窜京市各区,展开大规模屠杀,继以焚烧奸掠”;他们所犯的罪行,“第一为屠杀”,“其次为强奸”,“又次为肆意破坏财产”[(16)]。

  南京大屠杀的时间范围,一般说来,系指1937年12月13日南京城陷之日起6个星期左右的时间。远东国际军事法庭在《判决书》中指出:“据后来估计,在日军占领后最初六个星期内,南京及其附近被屠杀的平民和俘虏,总数达二十万人以上。”“据巴兹博士(Dr.Bates)作证说:南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的时间恐怖达于极点,从第六礼拜到第七礼拜的期间恐怖是严重的。”[(17)]

  但是,远东国际军事法庭所述,也只能是日军暴行最集中的时间,而非全部暴行发生的时间。当然,我们需要认真研究和探讨的,是南京大屠杀作为一个特别严重的历史事件,较为完整的起迄时间,而非日军在南京所犯一切暴行的起迄时间。有日本侵略军在中国国土上存在,就有暴行。可以说,在整个日军占领南京期间,其对南京市人民的暴行从未停止。我们不能也不应当把占领南京日军的每一件暴行,不管发生在什么时间,都归到“南京大屠杀”这个事件之中。

  严格说来,南京大屠杀的开始时间,比城陷之日要早。早在攻击南京的日军临近南京时,在其郊县即已大量发生屠杀等暴行。例如:在《战犯谷寿夫判决书》的附件中,中国国防部军事法庭就列举了多起发生在城陷之前的屠杀事实。家住南郊向花村的农民蒋东旺、蒋海畴、蒋海洋、蒋海青等人,均是在城陷前4天的12月9日被日军枪杀的;工人邵源岭、商民王贵锡、妇女王孙氏、僧人道纯等,则都是在城陷前3天的12月10日被日军杀害的[(18)]。另据职工李春香提供的证言,他居住在栖霞山甘家巷的父亲,也是在12月10日被日军无辜枪杀的[(19)]。骇人听闻的“杀人比赛”,系开始于11月下旬从无锡攻向常州的途中。当然,“杀人比赛”暴行,具有它的特殊性,两名日军少尉从锡常公路一直杀到紫金山下;我们并不能因此便笼统地将南京大屠杀的上限时间划自11月下旬。

  南京大屠杀时间的下限,很难划出一个准确的日期。著名的《安全区档案》中所辑录的日军暴行共444件,其时间已展延至2月7日。市民彭问松在战后的一份陈述书中,报告了日军于1937年12月至1938年2月间,在汤山屠杀韩德诚等230余人的事实[(20)]。当年在三汊河扬子面粉厂看大门的市民龚玉昆在一篇证言中,叙述了自己在1938年3月被日军刀砍、放狗咬的悲惨遭遇[(21)]。家住江浦县石佛寺的青年农民周长荣,也在1938年3月,被日军指为“中国兵”,进行毒打,用枪托捣断脊背骨,留下终生残疾[(22)]。德国驻南京外交官罗森,向他的政府提供了1938年二、三月份日军暴行的报告。他在1938年3月4日致外交部的一份报告中称,二月份与三月份的最初几天,“日本人的暴行在数量上已有减少,但在性质上没有变化”[(23)]。上述资料说明,到1938年二、三月份,日军的屠杀与暴行都未停止。德国外交官罗森所称,至3月初“暴行在数量上已有所减少”,乃是一个很有分寸的提法。相信这种从城陷前后开始的集中暴行要演变为基本告一段落,自3月初算起,还必须经过一段时间。因此,将1938年二、三月份,也计入日军集中屠杀、施暴的时期,似较为妥当。  综上所述,南京大屠杀的时间范围,应比“日军占领后最初六个星期”的时限有所展延,其开始时间似应早于南京城失陷的1937年12月13日,而达于12月上旬;其下限似应大大迟于城陷后6周的1月下旬,而达于1938年二三月间。

  至于南京大屠杀的地域范围,一般说来,当以当时南京市政府所管豁的地区为限。南京沦陷前,市政府共管辖城内7区(含下关)及浦口、孝陵卫、燕子矶、上新河、陵园5个郊区,共12个区。发生在这12个区中的屠杀与暴行,当属南京大屠杀的组成部分无疑。

  考虑到暴行时间相同、施暴部队相同、发生地点邻近等各方面的因素,位于南京周围的江宁、句容、溧水、江浦、六合等县,似也应计入南京大屠杀事件的地域范围之中。事实上,国内外人士在有关南京大屠杀的记述中,早已包含了大量上述郊县的材料。例如:李克痕在《沦京五月记》一文中,便提到了日军在江宁县板桥、六(陆)郎桥的暴行。日军强迫板桥附近村民,“伏于水中,层层叠起,作成一座‘人桥’”,他们在“桥上”往来践踏,又用刺刀乱戳,使生还者极少;在六郎桥强行将三老妪衣服剥光,“驱之遍游各处,倍加羞辱”[(24)]。崇善堂的埋尸统计表中,最远的地域一直延伸到江宁县的方山。该表载明,崇善堂埋尸四队,于1938年4月7日至20日,于“通济门外至方山”,收得尸体25490具,埋于“附近各荒地菜园”中[(25)]。南京守军营长郭歧在《陷都血泪录》一文中,收入了六合县与句容县的茅山、宝华山一带人民抗日斗争的内容。日本骑兵在六合街上遇见一位背枪的壮丁,竟掉头就跑,并且“至(自)此始终不敢到六合”。郭歧还称,“宝华(山)有我军数千占据山上,日本人经过附近,即加以截击,茅山也有我军数千不时给敌人以重大打击”[(26)]。美国史密斯教授在名为《南京战祸写真》的调查报告中,即以江宁、句容、溧水、江浦、六合五县作为进行农村调查的对象。不言而喻,史密斯教授系将该五县地域视作日军在南京暴行所覆盖的范围。

  当然,南京大屠杀事件所包含的有代表性的、绝大部分的暴行内容,都发生在南京市所属的12个行政区范围以内。把几个邻近的郊县计入南京大屠杀的地域范围之中,只是为了更完整地、更科学地考察和认识这一事件的全貌。

                                                                                                                                                              

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